網(wǎng)站導(dǎo)航：2016年教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》全真模擬試卷（3）>列表1

題目：

我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)（　　）。
A、50年代以后,B、60年代以后,C、70年代以后,D、80年代以后

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題目：

學(xué)校作為為個(gè)體發(fā)展而有意識(shí)安排的一種特殊環(huán)境，能否引起并滿足學(xué)生發(fā)展的需要，與教師對(duì)這種環(huán)境的（　　）有極大的關(guān)系。
A、設(shè)計(jì),B、安排,C、認(rèn)識(shí),D、設(shè)想

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題目：

人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（　　）。
A、社會(huì)本位論,B、環(huán)境決定論,C、遺傳決定論,D、教育萬(wàn)能論

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題目：

最有利于教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教的教學(xué)形式是（　　）。
A、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),B、復(fù)式教學(xué),C、分組教學(xué),D、個(gè)別教學(xué)

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題目：

在集體發(fā)展的階段中，集體真正成為教育手段的階段是（　　）。
A、集體形成初始階段,B、集體形成正規(guī)化階段,C、集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段,D、健全班集體形成時(shí)期

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題目：

校園文化的核心是（　　）。
A、學(xué)校的物質(zhì)文化,B、學(xué)校的精神或觀念文化,C、學(xué)校組織和制度文化,D、學(xué)校的非正規(guī)文化

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題目：

對(duì)教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（　　）。
A、專業(yè)結(jié)構(gòu),B、學(xué)科結(jié)構(gòu),C、科技結(jié)構(gòu),D、生產(chǎn)力水平

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題目：

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（　　）為的教育。
A、實(shí)踐能力,B、健康的體魄,C、高尚的道德,D、創(chuàng)新精神

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題目：

學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（　　）。
A、條件,B、前提,C、任務(wù),D、途徑

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題目：

進(jìn)入20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向（　　）教育延伸。
A、初等,B、中等,C、高等,D、成人

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題目：

小明寫了保證書，決心做到上課不再遲到。可是冬天天一冷，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高（　　）水平人手。
A、道德意志,B、道德認(rèn)識(shí),C、道德情感,D、道德行為

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題目：

班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（　　）。
A、了解和研究學(xué)生,B、教好與管好學(xué)生,C、做好個(gè)別教育工作,D、組織和培養(yǎng)班集體

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題目：

文藝復(fù)興后主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的學(xué)派是（　　）。
A、行為主義,B、科學(xué)主義,C、經(jīng)驗(yàn)主義,D、人文主義

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題目：

衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（　　）。
A、道德知識(shí),B、道德情感,C、道德意志,D、道德行為

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題目：

迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是（　　）。
A、練習(xí)法,B、講授法,C、談話法,D、討論法

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題目：

“孟母三遷”的故事說(shuō)明了（　　）因素對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。
A、遺傳,B、教育,C、社會(huì)活動(dòng),D、環(huán)境

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題目：

我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（　　）。
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行,B、廢科舉，興學(xué)校,C、京師大學(xué)堂的成立,D、北洋大學(xué)的創(chuàng)建

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題目：

由于影響課程計(jì)劃的因素有許多，因此，相對(duì)比較全面的評(píng)價(jià)模式是（　　）。
A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,B、目的游離評(píng)價(jià)模式,C、CIPP評(píng)價(jià)模式,D、社會(huì)模仿模式

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題目：

師生關(guān)系在人格上是（　　）的關(guān)系。
A、授受,B、民主平等,C、相互促進(jìn),D、依附

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題目：

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（　　）。
A、多樣化,B、專業(yè)化,C、單一化,D、崇高化

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其它類目題庫(kù)

● 中級(jí)
● 證券市場(chǎng)基礎(chǔ)知識(shí)(舊版)
● 教育理論
● 價(jià)格政策法規(guī)
● 計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)
● 高中語(yǔ)文
● 高中化學(xué)
● 高級(jí)會(huì)計(jì)
● 高等數(shù)學(xué)二
● 法律法規(guī)經(jīng)濟(jì)與施工(二級(jí))
● 專業(yè)綜合Ⅰ刑法學(xué)
● 中學(xué)教育學(xué)
● 中級(jí)建筑經(jīng)濟(jì)
● 中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行
● 招標(biāo)采購(gòu)專業(yè)知識(shí)與法律法規(guī)
● 小學(xué)數(shù)學(xué)
● 項(xiàng)目決策分析與評(píng)價(jià)
● 物理化學(xué)綜合
● 設(shè)計(jì)前期與場(chǎng)地設(shè)計(jì)(一級(jí))
● 商業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)
● 三級(jí)專業(yè)技能
● 人身保險(xiǎn)監(jiān)管
● 歷史地理綜合
● 專業(yè)實(shí)踐能力
● 中級(jí)金融專業(yè)
● 中級(jí)風(fēng)險(xiǎn)管理
● 質(zhì)量專業(yè)綜合知識(shí)
● 一級(jí)專業(yè)技能
● 消防安全案例分析
● 內(nèi)科護(hù)理

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我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)（ ）。A、50年代以后,B、60年代以后,C、70年代以后,D、80年代以后

人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（ ）。A、社會(huì)本位論,B、環(huán)境決定論,C、遺傳決定論,D、教育萬(wàn)能論

最有利于教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教的教學(xué)形式是（ ）。A、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),B、復(fù)式教學(xué),C、分組教學(xué),D、個(gè)別教學(xué)

在集體發(fā)展的階段中，集體真正成為教育手段的階段是（ ）。A、集體形成初始階段,B、集體形成正規(guī)化階段,C、集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段,D、健全班集體形成時(shí)期

校園文化的核心是（ ）。A、學(xué)校的物質(zhì)文化,B、學(xué)校的精神或觀念文化,C、學(xué)校組織和制度文化,D、學(xué)校的非正規(guī)文化

對(duì)教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（ ）。A、專業(yè)結(jié)構(gòu),B、學(xué)科結(jié)構(gòu),C、科技結(jié)構(gòu),D、生產(chǎn)力水平

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（ ）為的教育。A、實(shí)踐能力,B、健康的體魄,C、高尚的道德,D、創(chuàng)新精神

學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（ ）。A、條件,B、前提,C、任務(wù),D、途徑

進(jìn)入20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向（ ）教育延伸。A、初等,B、中等,C、高等,D、成人

小明寫了保證書，決心做到上課不再遲到。可是冬天天一冷，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高（ ）水平人手。A、道德意志,B、道德認(rèn)識(shí),C、道德情感,D、道德行為

班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（ ）。A、了解和研究學(xué)生,B、教好與管好學(xué)生,C、做好個(gè)別教育工作,D、組織和培養(yǎng)班集體

文藝復(fù)興后主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的學(xué)派是（ ）。A、行為主義,B、科學(xué)主義,C、經(jīng)驗(yàn)主義,D、人文主義

衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（ ）。A、道德知識(shí),B、道德情感,C、道德意志,D、道德行為

迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是（ ）。A、練習(xí)法,B、講授法,C、談話法,D、討論法

“孟母三遷”的故事說(shuō)明了（ ）因素對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。A、遺傳,B、教育,C、社會(huì)活動(dòng),D、環(huán)境

我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（ ）。A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行,B、廢科舉，興學(xué)校,C、京師大學(xué)堂的成立,D、北洋大學(xué)的創(chuàng)建

由于影響課程計(jì)劃的因素有許多，因此，相對(duì)比較全面的評(píng)價(jià)模式是（ ）。A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,B、目的游離評(píng)價(jià)模式,C、CIPP評(píng)價(jià)模式,D、社會(huì)模仿模式

師生關(guān)系在人格上是（ ）的關(guān)系。A、授受,B、民主平等,C、相互促進(jìn),D、依附

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（ ）。A、多樣化,B、專業(yè)化,C、單一化,D、崇高化

我國(guó)嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于20世紀(jì)（　　）。
A、50年代以后,B、60年代以后,C、70年代以后,D、80年代以后

人是自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致（　　）。
A、社會(huì)本位論,B、環(huán)境決定論,C、遺傳決定論,D、教育萬(wàn)能論

最有利于教師根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教的教學(xué)形式是（　　）。
A、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),B、復(fù)式教學(xué),C、分組教學(xué),D、個(gè)別教學(xué)

在集體發(fā)展的階段中，集體真正成為教育手段的階段是（　　）。
A、集體形成初始階段,B、集體形成正規(guī)化階段,C、集體發(fā)展趨于成熟發(fā)展階段,D、健全班集體形成時(shí)期

校園文化的核心是（　　）。
A、學(xué)校的物質(zhì)文化,B、學(xué)校的精神或觀念文化,C、學(xué)校組織和制度文化,D、學(xué)校的非正規(guī)文化

對(duì)教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（　　）。
A、專業(yè)結(jié)構(gòu),B、學(xué)科結(jié)構(gòu),C、科技結(jié)構(gòu),D、生產(chǎn)力水平

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（　　）為的教育。
A、實(shí)踐能力,B、健康的體魄,C、高尚的道德,D、創(chuàng)新精神

學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的（　　）。
A、條件,B、前提,C、任務(wù),D、途徑

進(jìn)入20世紀(jì)以后，義務(wù)教育普遍向（　　）教育延伸。
A、初等,B、中等,C、高等,D、成人

小明寫了保證書，決心做到上課不再遲到。可是冬天天一冷，小明遲遲不肯鉆出被窩，以致又遲到了。因此，對(duì)小明的教育應(yīng)從提高（　　）水平人手。
A、道德意志,B、道德認(rèn)識(shí),C、道德情感,D、道德行為

班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（　　）。
A、了解和研究學(xué)生,B、教好與管好學(xué)生,C、做好個(gè)別教育工作,D、組織和培養(yǎng)班集體

文藝復(fù)興后主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的學(xué)派是（　　）。
A、行為主義,B、科學(xué)主義,C、經(jīng)驗(yàn)主義,D、人文主義

衡量受教育者道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志是（　　）。
A、道德知識(shí),B、道德情感,C、道德意志,D、道德行為

迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法是（　　）。
A、練習(xí)法,B、講授法,C、談話法,D、討論法

“孟母三遷”的故事說(shuō)明了（　　）因素對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。
A、遺傳,B、教育,C、社會(huì)活動(dòng),D、環(huán)境

我國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志是清末的（　　）。
A、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的推行,B、廢科舉，興學(xué)校,C、京師大學(xué)堂的成立,D、北洋大學(xué)的創(chuàng)建

由于影響課程計(jì)劃的因素有許多，因此，相對(duì)比較全面的評(píng)價(jià)模式是（　　）。
A、目標(biāo)評(píng)價(jià)模式,B、目的游離評(píng)價(jià)模式,C、CIPP評(píng)價(jià)模式,D、社會(huì)模仿模式

師生關(guān)系在人格上是（　　）的關(guān)系。
A、授受,B、民主平等,C、相互促進(jìn),D、依附

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（　　）。
A、多樣化,B、專業(yè)化,C、單一化,D、崇高化