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題目：
材料一 中世紀后期，教會推行的禁欲主義婚姻政策，最后走向了它的反面，成為社會畸形變態和社會腐敗的源泉。新教改革家呼吁進行婚姻改革，目的在于建立一種不受教會干擾的、非禁欲的世俗婚堌制度。教士禁婚制度是起于教皇的敕令，并不見于《圣經》。更重要的是馬丁路德等改革家提出了“每個基督徒部是自己的牧師”這一觀念，否認信仰和得救必須通過教士才能實現的觀點。教會不其有神性，禁婚制度更不可能成為教會神化的渠道。改革家關心建立世俗社會秩序的問頲，視家庭為社會的基本組織之一與國家、教會共同組成世俗社會秩序的素。
——摘自《世界通史》
材料二 婚姻改革的內容之一，是破除禁欲主義，宣揚結婚幸福論。新教的改革家繼而發起了修女還俗和教士結婚運動。在剛開始的時候，是通過秘密途徑偷偷地把修女從修道院中接出來。在新教勢力強大以后，新教區就實行關閉修道院的措施，特別是關閉女修道院。制訂新的婚姻法規，廢除秘密婚姻，政府的世俗法庭批準婚姻或由經政府授權的教會法庭來審核批準婚煙登記等。路德專門撰寫了“父母不應該包辦壓制兒女的婚姻，兒女不應背著父母自結姻緣”一文，提倡長輩與小輩之間的協商諒解。新教的婚姻改革者對婦女衛生和婦產科醫學予以高度重視和評價。出于醫學和倫理學方面考慮，婚姻法禁止近親結婚。從此，結婚不再被認為有罪，離婚也不再被社會歧視。家庭成為社會的基本細胞。千百萬婦女從被社會遺棄、歧視或受到性侮辱的境況中解放出來。
——摘自《世界通史》
（1）根據材料一、二并結合所學知識，概括指出進行婚姻改革的原因。
（2）根據材料一、二并結合所學知識，概括指出婚姻改革家們的具體措施，以及婚姻改革帶來的影響。
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