蘇聯(lián)制定“二五”計(jì)劃時(shí)，規(guī)定重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)投資分別增長(zhǎng)0.97倍、1.4倍、1倍。而在實(shí)際執(zhí)行過程中，重、輕、農(nóng)投資分別增長(zhǎng)了1.4倍、l倍、0. 54倍。這說明

A.蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)

B.蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的愿望強(qiáng)烈

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重影響蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)

D.個(gè)人崇拜左右國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制

如果以下表為史料探究民生問題，可以得出的結(jié)論是

A.保障就業(yè)乃改善民生之本

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以滿足就業(yè)需求

C.發(fā)展有助于解決就業(yè)問題

D.城鎮(zhèn)化過快增強(qiáng)了失業(yè)風(fēng)險(xiǎn)

北宋推行“不抑兼并”的土地政策，這對(duì)北宋時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正面影響是

A.便于農(nóng)村人口向城市工商業(yè)轉(zhuǎn)移

B.推動(dòng)了宋朝經(jīng)濟(jì)重心的南移

C.租佃關(guān)系成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要形式

D.促使新的生產(chǎn)方式開始萌芽

東漢光武帝設(shè)立“舉謠言”制，將民謠納入行政監(jiān)督體系，用反映地方官吏為政善惡的歌謠來決定官吏的升黜。這反映出東漢時(shí)期

A.社會(huì)輿論決定官吏升黜

B.監(jiān)察體系臻于完備

C.儒家思想影響政府決策

D.選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化

【中外歷史人物評(píng)說】

材料

盛宣懷(1844年-1916年)，清末官員，秀才出身，官辦商人、買辦，洋務(wù)派代表人物，盛宣懷創(chuàng)造了11項(xiàng)“中國(guó)第一”：第一個(gè)民用股份制企業(yè)——輪船招商局；第一個(gè)電報(bào)局——中國(guó)電報(bào)總局；第一個(gè)內(nèi)河小火輪公司；第一家銀行——中國(guó)通商銀行；第一條鐵路干線——京漢鐵路；第一個(gè)鋼鐵聯(lián)合企業(yè)——漢冶萍公司；第一所高等師范學(xué)堂——南洋公學(xué)(交通大學(xué))；第一個(gè)勘礦公司；第一座公共圖書館；第一所近代大學(xué)——北洋大學(xué)堂(天津大學(xué))；創(chuàng)辦了中國(guó)紅十字會(huì)。新中國(guó)成立后，對(duì)盛宣懷的評(píng)價(jià)基本是否定的。邵循正先生在20世紀(jì)60年代初發(fā)表的《盛宣懷未刊信稿》導(dǎo)言中的結(jié)論一錘定音，從此盛宣懷基本上是以買辦的面目示人。

“文化大革命”中，盛宣懷被稱為“洋奴買辦”。直到20世紀(jì)80年代以來，在改革開放之時(shí)代背景下，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)發(fā)生越來越大的變化，加之盛宣懷所經(jīng)手過的文字(包括日記、信函、文稿、賬冊(cè)等，甚至宴客菜單)被挖掘出來，這些都帶動(dòng)學(xué)術(shù)界對(duì)盛宣懷做出新的評(píng)價(jià)。他被譽(yù)為“中國(guó)實(shí)業(yè)之父”、“中國(guó)商父”和“中國(guó)高等教育之父”，一時(shí)又幾乎被視為完人、能人、圣人。

——摘編自蒯世杰《洋務(wù)巨擘盛宣懷的生前身后》

(1)根據(jù)材料，概括盛宣懷社會(huì)活動(dòng)的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出建國(guó)以來對(duì)盛宣懷評(píng)價(jià)出現(xiàn)的傾向并分析其成因。

【歷史上的重大改革】

材料

元朝在全國(guó)范圍內(nèi)建立了驛站和急遞鋪系統(tǒng)。元朝以大都為中心修筑了四通八達(dá)的驛道，東連高麗，東北至奴兒干(今黑龍江口一帶)，北達(dá)吉利吉思，西通伊利、欽察兩汗國(guó)，西南抵烏思藏(今前、后藏地區(qū))，南接安南(今越南北部)、緬國(guó)，范圍之廣，前所未有，做到了“人跡所及，皆置驛傳，使驛往來，如行國(guó)中”.全國(guó)共設(shè)有陸站、水站共約l，500處，為各級(jí)政府因公差遣人員服務(wù)，提供交通工具、住所、飲食、薪炭等，也用來運(yùn)輸官府物資，是當(dāng)時(shí)最便利的交通體系。急遞鋪是元代的官方郵遞系統(tǒng)。每10或15、25里設(shè)一鋪，置鋪兵五人，負(fù)責(zé)傳遞文書。傳遞速度規(guī)定為一晝夜400里，急件500里。

一摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代驛站和急遞鋪系統(tǒng)的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元代驛站和急遞鋪系統(tǒng)的歷史作用。

【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

材料

日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后已存在的大國(guó)意識(shí)在一戰(zhàn)后的日本急劇膨脹。當(dāng)時(shí)鑒于歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的慘狀，預(yù)感西方文明即將走向沒落的人比比皆是，認(rèn)為東洋文明絕不劣于西洋文明。“一戰(zhàn)”使“落后”地區(qū)各民族獲得民族獨(dú)立的良機(jī)，日本對(duì)殖民地的支配以及對(duì)中國(guó)大陸的膨脹也開始在理論上陷入困境。在一戰(zhàn)的影響之下，趁著世界秩序的混亂，日本社會(huì)中以自我為中心試圖構(gòu)筑新地域秩序的構(gòu)想開始大為盛行。小寺謙吉是此時(shí)期頗具代表性的亞洲主義者，他主張中日“應(yīng)相互提攜、相互扶助，為亞洲乃至全體有色人種，理應(yīng)與白人展開對(duì)抗”。日本向中國(guó)提供智識(shí)，中國(guó)向日本提供物資。日對(duì)中施加軍事援護(hù)，中國(guó)應(yīng)在日本“指導(dǎo)”下實(shí)施改造，教育和文字語(yǔ)言上要采用“日本假名文字”等。

——摘編自劉峰《論第一次世界大戰(zhàn)期間日本亞洲主義的理論與行動(dòng)》

(1)根據(jù)材料，概括第一次世界大戰(zhàn)后日本亞洲主義盛行的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析小寺謙吉亞洲主義的主要內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)。

【中外歷史人物評(píng)說】

材料

1898年，鄒容隨兄應(yīng)巴縣童子試，題旨皆《四書》、《五經(jīng)》，他遂罷考而去，遭父笞責(zé)而志不改。當(dāng)?shù)弥T嗣同等六君子變法遇難的消息，他悲憤不已，作詩(shī)日：“赫赫譚君故，湘湖士氣衰。惟冀后來者，繼起志勿灰。”1901年(光緒二十七年)夏天，他到成都參加官費(fèi)留學(xué)日本的考試，被錄取。臨行前，當(dāng)局以其平時(shí)思想激進(jìn)，取消了他官費(fèi)留學(xué)日本的資格。 1902年春，他沖破重重阻力，自費(fèi)東渡日本，進(jìn)入東京同文書院補(bǔ)習(xí)日語(yǔ)，革命傾向日趨顯露，并結(jié)識(shí)了一些革命志士。鄒氏之《革命軍》也。誠(chéng)今日國(guó)民教育之第一教科書也！

——章士釗《介紹<革命軍>》

(1)材料中鄒容“遭父笞責(zé)”和“悲憤不已”后所賦的詩(shī)歌反映了其怎樣的思想傾向？試用兩個(gè)主題概括材料所述鄒容的事跡。

(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，指出影響鄒容革命思想形成的主要因素及《革命軍》的影響。

西漢初年，劉邦封置諸侯王國(guó)。封子弟為王，功臣為侯；并規(guī)定“非劉氏不王，非有功不侯”。這表明劉邦推行分封制的根本目的是（　　）

A．確保皇位傳承穩(wěn)固

B．繼承西周宗法制度

C．加強(qiáng)諸侯權(quán)力地位

D．否定秦朝朝議制度

如圖反映了我國(guó)古代不同封建王朝官員上朝的禮儀，實(shí)際上代表了君臣關(guān)系的變化。其反映的實(shí)質(zhì)問題是（　　）

A．中央對(duì)地方的管理日益加強(qiáng)

B．內(nèi)閣制度日漸成熟

C．專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)

D．丞相權(quán)力被六部分割