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下列四項研究中，利用觀法即可完成的是（ ）A.雞卵的外形及內部結構 B.天竺葵葉片在光下產生氧氣C.毒品對人體健康的危
下列四項研究中，利用觀法即可完成的是（ ）
A.雞卵的外形及內部結構 B.天竺葵葉片在光下產生氧氣
C.毒品對人體健康的危害 D.北海公園中生物的種類與數量
網站導航：2020年北京市西城區初三二模生物在線測驗完整版>正文
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A.鼻腔內毛細血管豐富，適于清潔空氣
B.肺泡壁和毛細血管壁都很薄，利于氣體交換
C.鳥的長骨中空，利于提供能量進行飛行
D.根尖分生區細胞小，利于吸收水和無機鹽 - 人類通過生殖和發育得以世代延續。下列相關敘述正確的是（ ）
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A.適時澆水，合理施肥 B.定期通入適量二氧化碳
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A.性激素 B.胰島素 C.生長激素 D.甲狀腺激素
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- 水痘是由水痘-帶狀皰疹病毒引起的急性傳染病，可通過空氣和接觸水皰液傳播，傳染性極強。據此判斷以下說法錯誤的是（ ）
A.水痘-帶狀皰疹病毒是引發該病的病原體
B.水痘-帶狀皰疹病毒個體微小，沒有細胞結構
C.水痘患者是傳染源，患病后應立即進行隔離
D.該病傳染性強，戴口罩可完全切斷其傳播途徑 - 閱讀下面的文字，完成下列小題。
擁有200年歷史的巴西國家博物館被大火吞噬，館藏的2000多萬件文物一夜之間化為灰燼，僅有10％得以幸免。被大火吞噬的不僅是巴西國家博物館館藏的文物，更是這些文物所承載的珍貴文明和歷史文化、所連接的后人與祖先之間的記憶；這場大火不僅為全世界文博場所敲響了消防安全的警鐘，更以一種殘忍的方式向人們宣告了歷 史文物等文化遺產的脆弱。日前里約熱內盧的研究人員利用3D打印 技術將此前掃描過的巴西國家博物館300多件藏品打印出來、“重現” 在火災中被燒毀的眾多文物，這讓很多為損毀文物扼腕嘆息的人們在得到些許安慰的同時，也愈發意識到科技在文物保護中的重要性：數字化技術可以對文物進行客觀完整的存檔和真實有效的展示；3D打印技術可以對文物進行復制，留存下更多記憶。
存照、記錄。顯然，科技對文物保護和文化傳承所作的貢獻遠不止于此。近日，600歲的網紅———故宮博物院憑借其與鳳凰衛視聯合創制的《清明上河圖3.0》高科技互動藝術展演刷爆了社交媒體。這個展演之所以一票難求并被很多人“實名點贊”，一方面得益于傳世名畫《清明上河圖》本身的文化韻味和魅力，另一方面則要歸功于科技賦予了這幅名畫更強的感染力和感召力。８Ｋ超高清互動技術、高清 動態動畫技術、全息影像讓巨幅長卷“動”了起來；球幕影院讓觀眾仿佛行駛在《清明上河圖》的汴河上，沉浸式地體驗鮮活的宋朝生活。科技，讓一幅千年前的畫作“活”了起來，讓文化有了更靈動更真切的全新表達。
其實，科技與文化的融合并不是新鮮事。８年前的上海世博會， 中國館里動起來的《清明上河圖》就曾每天讓數萬人心甘情愿排隊五六個小時；數字敦煌讓人們通過一只鼠標、一塊屏幕就能身臨其境般地欣賞莫高窟精美壁畫；數字化故宮讓游客足不出戶，就能通過《胤美人圖》《韓熙載夜宴圖》等ＡＰＰ在手機里暢游故宮。
隨著時代的發展，科技與文化的融合是大勢所趨。對觀眾而 言，科技賦予了文化更多的表達和呈現形式，依托優秀傳統文化資源， 科技為人們提供了更豐富多彩、品質更高的文化產品；對市場而言，如《清明上河圖3.0》這樣的“爆款”展演引發了人們對文物的關注，極大地喚醒了人們對文化的求知欲望，激活了文化消費市場的潛力；對文物而言，科技讓文物動起來、活起來，文物的展現形式不再只是高高在上的陳列，而是以一種走心的互動與人們建立起連接，從而讓文化的影響力進一步擴大。
科技與文化的融合要走得更好更遠，離不開想象與創新。這次 《清明上河圖3.0》讓很多人感動的地方就在于良好的互動和穿越效 果，“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的感受和“醉后不知天在水，滿船 清夢壓星河”的意境都少不了創意與創新。但有一點必須明確，在文 化與科技的融合之路上，創新也要把握好度，永遠基于對文化資源的正確挖掘和解讀，不能只為了追求炫酷新潮的表達方式，忽略了文化 的本源和內涵。內容為王，放在文化與科技的融合上也是真理。只有 把握好保存文化命脈、傳播文化基因的使命，不讓科技喧賓奪主，文化 才能借助科技的翅膀飛得更高更遠。
（選自2018年10月2日《光明日報》陳晨的《創意為要，內容為王》）
【1】下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A. 巴西國家博物館歷史悠久，藏品豐富，一場火災化為灰燼，僅有10％得以幸免。
B. 里約熱內盧的研究人員利用 3D打印技術，打印出了以前掃描過 的300多件藏品。
C. 數字化技術可以對文物進行存檔、展示，3D打印技術可以對文物 進行復制、留存。
D. 《清明上河圖3.0》成為網紅得益于科技賦予了這幅名畫更強的 感染力和感召力。
【2】下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A. 文章從巴西博物館火災寫起，接著寫在火災中被燒毀文物的“重現”，論證科技在文物保護中的重要性。
B. 文章以《清明上河圖》展演刷爆社交媒體為例，論證了科技對文物保護和文化傳承所作的主要貢獻是存照、記錄。
C. 文章通過從觀眾、市場和文物三個角度，著重論證了隨著時代的發展，科技與文化的融合是大勢所趨。
D. 文章最后以《清明上河圖3.0》為例，論證了科技與文化的融合要走得更好更遠，要正確處理好創新與內容的關系。
【3】根據原文內容，下列說法正確的一項是
A. 巴西國家博物館火災，吞噬了歷史文物所承載的珍貴文明和歷史文化、所連接的后人與祖先之間的記憶。
B. 600歲網紅《清明上河圖 3.0》高科技互動藝術展演刷爆社交媒體，是因為展演一票難求，并被很多人“實名點贊”。
C. 《清明上河圖 3.0》“爆款”展演引發人們對文物的關注，是科技讓其“活”了起來，得益于科技與文化的融合。
D. 只要有想象與創新，把握好保存文化命脈，傳承文化基因的使命，科技與文化的融合就會走得更高更遠。 - 文學類文本閱讀
在親愛的人與一頭豬之間
王奎山
1982年我讀大四。那年的春節，我領著徐美紅一起回鄉下過年。徐美紅的爸爸當時是我們省財政廳廳長。一個廳長的千金，能看上我這鄉下娃，那是因為我有三篇論文上過學報。徐美紅的到來，簡直像在我們那個村子里刮了一場十二級的臺風。女人們、孩子們都擠到我家的院子里來看稀奇，一時間，院子里熱鬧成了一鍋粥。男人們到底矜持一些，遠遠地站在那里看、議論。父親拿著香煙，滿面春風地上前挨個兒給大家敬。大家也不客氣，會吸的，當場就點著吸了起來；不會吸的，就夾在耳朵上。
這是剛剛到家那天的事。此后的幾天里，家里也是人來人往，像趕集一樣，沒個冷清的時候。母親高興地說：“咱老王家幾十年都沒有這樣熱鬧過了。”父親點點頭，說：“那是哩，那是哩。”
直到年三十下午了，家里才算清靜下來。母親麻利地剁好餃子餡，妹妹和好面，和父親三個人包起餃子來。我和徐美紅表示要幫忙，被母親堅決地拒絕了。于是，我躺在廚房一角父親平時睡覺的地鋪上看書。徐美紅也找了一本閑書，懶懶地靠在我的身上看。這中間，徐美紅上了一趟廁所。黃昏時候，餃子包完了。妹妹說：“呀，憋死我了。”就往廁所里跑。一會兒妹妹就回來大驚小怪地喊：“豬跑哪里去啦？咱家的豬跑哪里去啦？”父親母親都慌了，忙著往廁所里看，廁所里空空如也，哪里還有豬的影子。我們這里，廁所和豬圈是在一起的。
突然，妹妹像是想起什么似的，大聲說：“俺嫂中間上廁所了，肯定是出來的時候忘記拴柵欄門了。”這是極有可能的事。一到鄉下，徐美紅就暗中朝我抱怨：“啥都好，就是解手太恐怖了，身邊那么個大東西朝你虎視眈耽的，嚇死人了。”因此她匆忙離開時忘記拴柵欄門，以至于讓豬逃了出去，這是極有可能的事。母親忙給徐美紅打圓場，批評妹妹說：“你胡說個啥，你嫂出來咋會忘記拴柵欄門！”徐美紅也是個實心人，也不知道推卸責任，說：“我也忘記拴沒拴柵欄門了。”父親寬厚地笑笑，說：“我出去找找看，二百多斤個大肥豬，還能丟了？”說罷，父親就出去找豬了。跟著妹妹也說：“反正沒事，我也出去找找。”
天黑透了，四周傳來噼里啪啦的鞭炮聲。別人家都在過大年了，我們家卻連燈都沒有點，五口人有兩口還不知在什么地方奔波呢。
終于，父親回來了。停了一會兒，妹妹也回來了。父親把手一揮，朝母親說：“燒火吧，不能因為丟了一頭豬，就連年也不過了，該咋過還咋過。”父親還特意朝我和徐美紅笑笑，說：“丟不了，一頭二百多斤的大肥豬，往遠處跑，它又跑不動，肯定就在這附近。我明天再找，保準找得到。”
話是這樣說，但一家人誰也無法輕松下來。特別是徐美紅，因為整個事件是因她的粗心大意而造成的，所以更顯得心事重重的樣子，餃子吃了沒幾個，就丟下飯碗早早地上床歇息去了。
第二天一大早，父親就出發找豬去了。然后，妹妹也出去了。母親說：“反正我在家也是閑著，我也出去，多一個總比少一個強。”這樣，家里就剩下我和徐美紅兩個人了。我想起母親的話，“多一個總比少一個強”，就征求徐美紅的意見：“要不我也出去找？”徐美紅說：“誰不讓你出去了？你出去吧，你想上哪兒上哪兒！”我有些尷尬地笑笑，走過去拍了拍徐美紅的腦袋，也出去找豬了。在那樣一種特定的情況下，在親愛的人與一頭豬之間，我只能選擇一頭豬。我希望徐美紅能理解這一點。
一直找到中午，連根豬毛也沒有找到。我垂頭喪氣地往回走。剛進村，就見妹妹遠遠地迎了上來。一看見妹妹臉上燦爛的笑容，我就知道豬找到了。果然，是父親在附近的崔莊找到的。原來，頭天下午豬跑到人家的包產地里吃麥苗，被人家趕到自家的豬圈里圈了起來。父親給人家買了兩盒煙，才把豬趕回來的。回到家里，父親母親臉上都是一臉的歡笑。
突然，妹妹發現了一個新情況，說：“哎，我嫂哩？”又問我：“哥，我嫂不是跟你一塊兒找豬去了嗎？”母親突然意識到了什么，知道出大事了，像個孩子一樣“哇”地哭了起來。母親一哭，本來就是個孩子的妹妹也跟著哭了起來。父親雖然沒有哭，眼圈也紅紅的，對我說，我馬上就去國營家借車子，你趕緊到新安店去。
新安店，是京廣線上離我們家最近的一個火車站。
（有刪改）
【1】下列對小說相關內容的分析和概括，最恰當的一項是（ ）
A.從徐美紅與“我”回鄉下過年，到后來因為一頭豬，徐美紅逃離，應該說兩人愛情的過失是一種偶然。
B.作為廳長的千金，徐美紅因為“我”的才華而來到鄉村，從中我們可以看到她對那個時代的超越以及她對愛情的大膽與執著。
C.整篇小說通過細膩的對話描寫與心理描寫，講述了一個生動的鄉村鬧劇，反映出較為深刻的社會問題。
D.小說用詩化的語言講述了一個令人遺憾的愛情故事，小中見大，展現了中國社會中存在著的城鄉矛盾沖突。
【2】小說開頭寫徐美紅到農家過年的情形，有什么作用？
【3】小說中的父親有哪些性格特點？請簡要分析。 - 毋將隆字君房，東海蘭陵人也。大司馬車騎將軍王音內領尚書，外典兵馬，踵故選置從事中郎與參謀議，奏請隆為從事中郎，遷諫大夫。成帝末，隆奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王使在國邸①，以鎮萬方。”其后上竟立定陶王為太子，隆遷冀州牧、潁川太守。哀帝即位，以高第入為京兆尹，遷執金吾。
時侍中董賢方貴，上使中黃門發武庫兵，前后十輩，送董賢。隆奏言：“武庫兵器，天下公用，國家武備，繕治造作，皆度大司農錢。大司農錢自乘輿不以給共養，共養勞賜，一出少府②。蓋不以本藏給末用，不以民力共浮費，別公私，示正路也。古者諸侯方伯得專征伐乃賜斧鉞漢家邊吏職在距寇亦賜武庫兵皆任其事然后蒙之《春秋》之誼家不藏甲所以抑臣威損私力也今賢乃便僻弄臣，而以天下公用給其私門，挈國威器共其家備。武兵設于弄臣，非所以示四方也。臣請收還武庫。”上不說。
頃之，傅太后使謁者買諸官婢，賤取之，復取執金吾官婢八人。隆奏言賈賤，請更平直。上于是制詔丞相、御史大夫：“交讓之禮興，則虞、芮之訟息。隆位九卿，無以匡朝廷之不逮，而反奏請與永信宮③爭貴賤之賈，程奏顯言，眾莫不聞。舉措不由誼理，爭求之名自此始，無以示百僚，傷化失俗。”以隆前有安國之言，左遷為沛郡都尉，遷南郡太守。
王莽少時，慕與隆交，隆不甚附。哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前為冀州牧治馮太后獄冤陷無辜。隆免官，徙合浦。
(選自《漢書》，有刪改)
（注）①國邸：漢代時諸侯王為朝覲而在京城設立的住所。②少府：官名。掌山海池澤收入和皇家手工業制造。③永信宮：代指傅太后。
【1】對文中加粗部分的斷句，正確的一項是
A.古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫/兵皆任其事然后蒙之《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/
B.古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫兵/皆任其事/然后蒙之/《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/
C.古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之誼/家不藏甲/所以抑臣威損私力也/
D.古者諸侯方伯得專征伐/乃賜斧鉞/漢家邊吏/職在距寇/亦賜武庫兵/皆任其事然后蒙之/《春秋》之誼家/不藏甲/所以抑臣威損私力也/
【2】下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.公卿，“三公九卿”的簡稱，“公”是周代封爵之首，“卿”是古時高級長官或爵位的稱謂。
B.《漢書》和《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”，它們都是紀傳體的斷代史。
C.丞相，我國古代官名，一般指皇帝之下的最高行政官員，是輔佐皇帝總理朝政的官員。
D.乘輿，古代特指天子和諸侯所乘坐的車子，泛指皇帝用的器物，后用作皇帝的代稱。
【3】下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A.毋將隆得罪權貴，導致官場不順。毋將隆因不愿意和王莽交往而招嫉恨，先是被貶為沛郡都尉，后又被罷免官職，流放合浦。
B.毋將隆為人正直，敢于直諫。漢哀帝把武庫中的兵器送給董賢，毋將隆認為武庫兵器只能為國家公用，請求哀帝收回這些兵器。
C.毋將隆不畏權勢，反對太后低價購買官婢。毋將隆認為傅太后低價收買婢女不對，上書皇上請求公平買賣，結果招來皇上指責。
D.毋將隆受他人賞識，步入仕途。王音想選拔從事中郎，認為毋將隆是最合適的人選，于是奏請皇上任命毋將隆擔任從事中郎。
【4】把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)隆位九卿，無以匡朝廷之不逮，而反奏請與永信宮爭貴賤之賈，程奏顯言，眾莫不聞。
(2)哀帝崩，莽秉政，使大司徒孔光奏隆前為冀州牧治馮太后獄冤陷無辜。 - 閱讀下面這首詩歌，完成小題。
上樞密韓公①詩二首(其二)
李清照
想見皇華過二京②，壺漿夾道萬人迎。
連昌宮③里桃應在，華萼樓④前鵲定驚。
但說帝心憐赤子，須知天意念蒼生。
圣君大信明知日，長亂何須在屢盟。
（注）①韓公：南宋紹興三年，尚書吏部侍郎韓肖胄奉表出使金國。②二京：指北宋時的東京(今河南開封)和南京(今河南商丘)，為南宋使者出使金朝的必經之路。③連昌宮：唐宮殿。④花萼樓:唐玄宗時期的花萼相輝樓。
【1】下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是
A.“皇華”出自《詩經》，意謂極大的光華，后以“皇華”作為使者或出使的典故，在此指“韓公”。
B.在這首贈與韓公的詩里，詩人首先想象了韓公出使金國，受到舊都百姓夾道歡迎的情景。
C.頸聯寫皇帝對百姓的憐憫和上天顧念蒼生，意在表明恢復宋朝江山社稷本就是眾望所歸。
D.頷聯中寫連昌宮和宮內桃花，借指北宋宮殿滿目荒敗及人去樓空、花自開自謝的凄涼景象。
【2】“花萼樓前鵲定驚”表達了哪些感情？如何表現？請加以分析。
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